El reciente intento del oficialismo local de destituir al concejal Lesik no fue otra cosa que una demostración de torpeza política e institucional. El expediente presentado ante el Honorable Concejo Deliberante por el concejal oficialista Roko, es ilegal e ilegítimo. Es violencia institucional querer remover, quitar de su lugar a un miembro del poder legislativo bajo la frase de inhabilidad moral, que, además,&nbsp; en los hechos, ya había sido abordado y resuelto por la Justicia de Faltas. No se trató de un “se archiva y acá no pasó nada”, como algunos quieren instalar. Lo que ocurrió fue grave: el oficialismo intentó forzar un procedimiento improcedente, violando principios básicos de la división de poderes y del debido proceso democrático.El concejal Lesik fue procesado, cumplió con las sanciones correspondientes y, por lo tanto, no hay argumento jurídico válido para removerlo de su cargo. Sin embargo, para el intendente Davico —guiado, según parece, por el asesoramiento errático y torpe de Luciano Garro— resulta intolerable aceptar una derrota política que, además, fue provocada por su propio espacio. Esta situación no es más que una señal de debilidad: cuando un poder ejecutivo intenta presionar a un cuerpo deliberativo para obtener resultados políticos a cualquier precio, no está&nbsp; respetando las instituciones democráticas.La votación que determinó el archivo del pedido fue contundente: no sólo votaron en contra del oficialismo los concejales del peronismo, sino también dos del propio oficialismo y representantes de La Libertad Avanza. Esa diversidad de voces expresando un límite común habla de una democracia saludable, que no se deja arrastrar por caprichos o revanchismos personales y/o internas políticas partidarias.La viceintendenta Julieta Carraza, abogada de profesión, insiste en remarcar el dato de la alcoholemia del concejal en el siniestro que dio origen al caso. ¿Acaso ignora que esa contravención ya fue juzgada y resuelta por el juez competente? ¿Desconoce que no es facultad del Concejo Deliberante avanzar sobre hechos juzgados ni destituir a un edil por causas que exceden su competencia? La insistencia en ese punto no sólo es errónea, sino que revela una peligrosa concepción del derecho y la institucionalidad.Y en medio de este escenario, cabe preguntarse con qué criterio el concejal&nbsp; Roko utiliza con tanta soltura la palabra "casta", cuando ha sido precisamente él quien, desde hace aproximadamente 25 años ininterrumpidamente, ha ocupado distintos cargos políticos vinculados al Estado. Consiguió adscripciones, bancas y cargos, algunos de los cuales ni siquiera cumplía con regularidad. Aún hoy, como concejal oficialista, su presencia y compromiso están lejos de ser ejemplares. Si hablar de “casta” implica señalar privilegios, acomodos y doble vara, sería sano empezar por revisar el propio espejo.&nbsp;La democracia se ejerce con votos, con responsabilidad y con respeto institucional. Cualquier intento de manipularla o forzar sus límites, tarde o temprano, se vuelve en contra de quienes la quieren domesticar. Nuestra responsabilidad es con la ciudadanía, con la legalidad y con el respeto a las instituciones. La democracia se ejerce con votos, no con operaciones ni presiones.MARÍA SIRA GHISICONCEJAL MAS PARA ENTRE RÍOS GUALEGUAYCHÚ&nbsp;

María Sira Ghisi: "Fue una torpeza institucional que no se puede ocultar"

En 2015 ocurrió la primera movilización con la consigna que transformó para siempre la vida de mujeres y diversidades: "Ni una Menos”. Vivas y Libres nos queremos. La trascendencia de esa síntesis se grabó en un grito de hartazgo en cada rincón de nuestro país y del mundo con la potencia de la movilización en las calles que convirtió el dolor individual en un sentir colectivo que nos hermanó con objetivos claros: plantar una bandera que instale en la agenda pública una problemática naturalizada y sin ninguna respuesta por parte del Estado. Nos matan por ser mujeres. Moviendo estructuras, mostrando estadísticas y reclamando al Estado que tome nota que en nuestro país una de nosotras es asesinada por ser mujer en cuestión de horas.La figura de femicidio, hoy negada por quienes nos gobiernan, irrumpió y cambió el paradigma de la justicia para reparar tanto dolor atravesado en soledad. Las políticas públicas empezaron a llegar nombradas en palabras que desnudaban problemáticas históricas: la matriz económica de la desigualdad, el lenguaje que ni siquiera nos nombraba, las violencias que precedían al femicidio y que no las detectábamos, el silencio cómplice del confort que brinda el "yo no me meto".&nbsp;Llegaron las leyes, los recursos del Estado (nunca suficientes), la conversación en la mesa de casa, en la charla de amigas y amigos, en la escuela. Sí, el Ni Una Menos llegó a la escuela para hablar de lo necesario y urgente con nuestros gurises, quienes nunca fueron ajenos a este flagelo.Conocimos los nombres de cada mujer que nos arrancaron, le pusimos rostro, buscamos justicia. Ya no estábamos solas, ya no. Incorporamos el sentido de pertenencia a lo colectivo reafirmando nuestro género, construyendo identidad. Pasamos al frente en la búsqueda de justicia. Nada nuevo en la historia de nuestra Patria: mujeres buscando verdad, memoria y justicia.&nbsp;Tan importante fue la política pública que llegaron respuestas a situaciones complejas y diversas, tantas como existen cuando se vive en contexto de violencia de género. Programas que hoy el presidente Milei elimina y lo cuenta con orgullo, con “engaña pichanga” de que este ajuste significa un bien para la sociedad, cuando la realidad muestra que estamos cada día peor y no justamente por el escaso presupuesto a las políticas de género. El Estado hoy retirado sólo promueve odio y busca desacreditar una lucha que la mismísima realidad nos muestra. Según las estadísticas del Observatorio de Género los femicidios&nbsp;entre el 3 de junio de 2015 y el 25 de mayo de 2025 son:<ul style="list-style-type:disc;"><li style="text-align:justify;">2.827 femicidios (2.543 directos y 284 vinculados)</li><li style="text-align:justify;">1 femicidio cada 31 horas.</li><li style="text-align:justify;">En el 85% de los casos el femicida pertenecía al círculo íntimo o era conocido de la víctima.</li><li style="text-align:justify;">El 64% de los casos tuvieron lugar en la vivienda de las víctimas.</li><li style="text-align:justify;">El 17% (2 de cada 10) de las víctimas de femicidio habían realizado al menos una denuncia y el 10% (1 de cada 10) tenían una medida de protección judicial.</li><li style="text-align:justify;">Al menos 2.507 niños y niñas quedaron huérfanos.</li><li style="text-align:justify;">El 23% de las jóvenes asesinadas fueron desaparecidas con anterioridad, y el 21% de ellas sufrió ataques contra su integridad sexual.</li></ul>En lo que va del 2025 hubo 108 femicidios en Argentina.&nbsp;Y ante esto, recorte y ajuste, odio y negligencia. Ni Una Menos encierra un grito y un llanto, una mirada de complicidad, un mensaje preguntando a mi amiga si llegó bien a su casa por el miedo que conocemos. Ni Una Menos seguirá siendo nuestra voz, aunque crean que nos callan quienes se sienten omnipotentes en tiempos de cortos registros, en tiempos veloces.&nbsp;10 años construyendo sentido, buscando la libertad de caminar sin miedo cuando vamos solas. Porque libertad es caminar sin miedo, libertad es dejar de contarnos muertas para cantarnos vivas. La libertad es la política pública pensada desde la base desigual en la que vivimos. Es la idea de dejar un mundo mejor a nuestras infancias, mejor que el que nos tocó habitar. Es salir de la zona de confort para no ser indiferente a las violencias y tender redes para que ninguna de nosotras sienta la soledad de la indiferencia.&nbsp;Seguimos en marcha, no crean que nos han detenido. Vivas y libres nos queremos.&nbsp;

Ni una menos, 10 años de historia

“No miren lo que digo, sino lo que hago”, reza el conocido axioma de la política.Rogelio Frigerio calza perfecto en esa expresión: declara federalismo, reclama trato igualitario entre Nación y Provincias y monta puestas en escena pidiendo por fondos coparticipables que la Nación retiene, pero a la hora de hacer, solo acompaña las medidas unitarias de concentración de caja del gobierno nacional.Sin embargo, este accionar de raíz unitaria no es nuevo, ya lo hizo cuando fue ministro del Interior, Obras Pública y Vivienda del gobierno del PRO, la cartera más importante de esa gestión. Todas las normas que impulsó fueron en la misma línea: destinar los recursos de manera unitaria y concentrada al gobierno nacional (o a la Ciudad Autónoma de Buenos Aires), perjudicando a las provincias:&nbsp;1.&nbsp;&nbsp; &nbsp;El Decreto 194/2016 , por el cual el presidente Mauricio Macri aumentó la coparticipación a la Capital Federal de 1,40% a 3,75% (luego reducido al 3,5%). Esa medida tuvo un efecto directo: mayor concentración de recursos para la Capital, en detrimento de las provincias.2.&nbsp;&nbsp; &nbsp;La Ley 27.260 , que estableció el “Blanqueo” de bienes sin declarar. El artículo 51 &nbsp;de dicha ley asignó la recaudación de ese régimen especial de manera directa al ANSES sin destinar monto alguno a las provincias, a pesar de que el impuesto especial que se recaudaba sustituía ganancias e IVA, impuestos coparticipables. Fueron 149.000 millones (unos USD 9.522 millones al tipo de cambio de esa fecha) que las provincias vieron pasar .3.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Ley 27.429 de Consenso Fiscal. En dicho acuerdo del año 2017 el gobierno nacional llevó a las provincias a establecer límites a sus potestades tributarias referidas a ingresos brutos y sellos, estableciendo topes de alícuotas. A cambio el Poder Ejecutivo Nacional se comprometía a transferir partidas a las cajas previsionales.4.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Decreto 499/2018 &nbsp;por el cual se vetó, en su totalidad, el proyecto de ley 27.443 que establecía un esquema de tarifas de luz y gas razonable con un alto componente federal, con aumentos para las pymes, cooperativas de trabajo y empresas recuperadas no mayores al índice de precios mayoristas del INDEC y beneficios para los clubes de pueblo, barrio y entidades de bien público .5.&nbsp;&nbsp; &nbsp;Los Decretos 561/19 y el 567/19 , medidas post-PASO que el PRO anunció como herramientas de alivio económico. El 567/19 estableció la eliminación del IVA de un grupo de alimentos y el 561/19 dispuso una modificación en el alcance del impuesto a las ganancias que pesa sobre los salarios. Esos decretos utilizados con fines electorales por el gobierno que integraba Frigerio reducían los montos coparticipables de las provincias. La Corte Suprema les puso un freno.La supuesta “cumbre de gobernadores para sembrar la semilla de un nuevo pacto fiscal” del pasado martes en Entre Ríos fue más de lo mismo: una puesta en escena mediática para actuar un falso federalismo.El federalismo no se sobreactúa, se hace. Se hace con leyes que promuevan más recursos coparticipables para las provincias, se hace reclamando por los fondos para obras públicas, se hace defendiendo los intereses de la provincia.A pesar de todo el falso federalismo que pregona el gobernador, en esta elección ya tiene decidido ir a la cola del gobierno nacional en una alianza electoral. Y claramente, ese motivo electoral de buscar una alianza con La Libertad Avanza es lo que le impide reclamar por medidas que favorezcan a nuestra provincia y municipios.&nbsp;Frigerio fue también legislador de la Ciudad de Buenos Aires hasta diciembre de 2013 y presidente del Banco Ciudad de Buenos Aires hasta diciembre de 2015 . Su carrera política, sus posicionamientos y decisiones de gobierno siempre han tenido un denominador común: una profunda raíz unitaria. &nbsp;

La raíz unitaria de Frigerio

*Por el Pbro. Gregorio Agustín Nadal Zalazar. Cura párroco de la Basílica de la Inmaculada Concepción; Filial de San Juan de Letrán.Hay momentos que tienen un brillo especial, capaces de tocar los corazones más allá de credos o fronteras. La elección de un nuevo Papa es uno de ellos. No es solo un acto eclesial; es una celebración universal. Una señal de que algo nuevo comienza, de que la historia sigue abierta a la esperanza.Ver aparecer al nuevo Pontífice en el balcón de San Pedro, escuchar su nombre por primera vez, contemplar su sonrisa y su primer gesto humilde... Todo eso tiene una fuerza simbólica profunda. En un instante, millones de personas alrededor del mundo se sienten parte de una familia más grande, unidas por la fe, el asombro o simplemente por la emoción de presenciar un momento histórico.Cada Papa trae consigo un estilo, una sensibilidad, un modo de estar en el mundo. Pero más allá de las particularidades, todos tienen algo en común: nos recuerdan que la Iglesia es una casa viva, en camino, siempre nueva, sostenida por la fuerza del Evangelio y la alegría de la fraternidad.En estos días, se respira una alegría serena en muchas comunidades. Se comparten fotos, bendiciones, frases esperanzadoras. Se reza con entusiasmo, se sueña de nuevo. Y es que el nuevo Papa es mucho más que una figura pública: es un rostro de cercanía, una voz de unidad, un signo de renovación interior.Como decía el querido cardenal Eduardo Pironio, con palabras llenas de fe: “Dios siempre sorprende. Cada Papa es una gracia nueva para la Iglesia y una bendición para el mundo”.Recibimos entonces al nuevo Papa con los brazos abiertos y el corazón dispuesto. Sabemos que su presencia ya está despertando sonrisas, renovando compromisos y encendiendo esa chispa única que llamamos esperanza. Es tiempo de agradecer, de celebrar y de mirar hacia adelante con confianza. Porque la alegría del Evangelio sigue viva, y el nuevo Papa es un testigo de ello.&nbsp;&nbsp;

León XIV, alegría compartida y tiempo de renovación

Nuestro país tiene un problema que pocas veces se aborda, pero que repercute de forma directa en las inversiones, el mercado del trabajo y en las oportunidades que brinda. Se trata de los juicios laborales y el deficiente funcionamiento de la Justicia en la materia. Pero en Entre Ríos este problema es aún mayor.&nbsp;Los datos disponibles muestran que nuestra provincia se ubica entre las que presentan mayores niveles de conflictividad laboral en relación a su actividad económica. Esta sobrerrepresentación en los tribunales laborales impacta sobre las pequeñas y medianas empresas, dificultando la generación de empleo e inversión.&nbsp;Por ejemplo, una demanda laboral injustificada contra una Pyme de pocos empleados puede tener consecuencias devastadoras. Si la empresa pierde el juicio laboral, el impacto económico puede ser tan grave que la obligue a cerrar sus puertas, dejando a todos sus trabajadores en la calle y destruyendo años de esfuerzo y trabajo.Tenemos que trabajar por una justicia en equilibrio, comprensiva con los trabajadores, pero también con quienes invierten y apuestan por generar empleo en nuestra provincia. En Entre Ríos ese equilibrio está roto. Los largos procesos judiciales y la falta de una mirada que comprenda ambas perspectivas del trabajo convirtieron a nuestra provincia en un territorio de altísimo riesgo para quienes invierten y generan empleo.&nbsp;Resulta impostergable aplicar las reformas pertinentes para cambiar la situación. La alta litigiosidad laboral de nuestra provincia desalienta nuevas fuentes de trabajo y perjudica a los trabajadores: más juicios laborales son menos empleos en blanco, lo que se traduce en menos derechos y beneficios.&nbsp;Es fundamental que comencemos a ser plenamente transparentes sobre la realidad que enfrentamos. Este es un momento crucial en el que la verdad no puede seguir siendo ignorada ni pospuesta. La responsabilidad de este cambio recae sobre todos nosotros: desde los legisladores que crean y modifican las leyes, pasando por los jueces que las aplican, hasta los empresarios que invierten la economía, los trabajadores que son la columna vertebral de la producción y la sociedad civil que, como conjunto, debe exigir un sistema más justo y equilibrado.&nbsp;Hay que dar el primer paso hacia una reforma integral, que no solo corrija las estructuras ineficientes y desajustadas, sino que también nos permita recuperar el equilibrio que perjudica a todos: empresarios y trabajadores.Si realmente aspiramos a salir adelante, a superar los obstáculos que nos han frenado hasta ahora, no podemos seguir atados a un sistema judicial que, en vez de fomentar la productividad y la justicia, castiga a quienes se esfuerzan por generar empleo y riqueza. Un sistema que, en lugar de promover el trabajo formal y proteger los derechos de los trabajadores, crea condiciones que desmotivan y dificultan la formalización del empleo. Esto sólo contribuye a perpetuar la informalidad y las desigualdades.&nbsp;Entre Ríos tiene un potencial enorme. Nuestra provincia cuenta con los recursos y las capacidades necesarias para avanzar y prosperar. Para lograrlo debemos estar dispuestos a enfrentar los temas que se evitan o se postergan. Debemos abrir el debate, nación y provincia, sobre cuestiones fundamentales que, aunque suelen ser incómodas, son esenciales para poder transformar la realidad y construir un futuro mejor para todos.

La trampa de la litigiosidad laboral en Entre Ríos

Por Sergio Benítez, integrante de la Mesa Ejecutiva provincial de CTA y del Centro de Investigación Social y Política de Entre Ríos (CISPER)En el complejo panorama actual de Entre Ríos, donde la economía enfrenta desafíos significativos, las acciones anunciadas por el gobernador Rogelio Frigerio en relación con la energía eléctrica parecen ser más un intento de calmar a la población que una verdadera solución a largo plazo. La decisión de no aplicar el aumento en las tarifas eléctricas que había sido dispuesto por el gobierno nacional y el propio gobierno provincial, debe ser analizada con un enfoque crítico y escéptico.En noviembre de 2024, fue el propio gobierno de Frigerio el que autorizó un cuadro tarifario que, sumado a los aumentos nacionales, determinaba un aumento promedio del 470% en el costo de la energía. Por eso, con la suspensión de los aumentos que dispuso Frigerio, solo se patea el problema hacia adelante, con el objetivo de posicionarse favorablemente ante una ciudadanía que se siente abrumada por los constantes incrementos en las tarifas, que las tornan impagables. Estas acciones parecen configurar un parche temporal y no una estrategia efectiva y sostenible, porque no ponen en discusión la composición de la tarifa eléctrica ni traen consigo ninguna propuesta para reducir su costo.Ahora, desde el gobierno dejan trascender que van hacia la disolución del Ente Provincial Regulador de la Energía (EPRE), un organismo encargado de regular los costos de la energía en la provincia y que debería dar claridad y transparencia al sistema energético entrerriano, pero que —por estar intervenido desde 1997— ha tenido un rol desdibujado y solo ha convalidado las decisiones de la distribuidora de energía, Enersa, empresa de la que, en los hechos, depende. A esto se le suma la falta de claridad en torno a cómo se determina el Valor Agregado de Distribución (VAD) han contribuido a que Entre Ríos se mantenga como una de las provincias con la energía más costosa del país. Esta situación ha dejado a un gran número de ciudadanos y pequeños negocios en una situación precaria, luchando por subsistir ante el incremento de los costos de vida.Sin embargo, la solución a este déficit en la tarea del organismo no pasa por disolverlo, sino por cumplir la ley, desintervenir y repensarlo para que realmente cumpla su propósito y contribuya a la protección de los consumidores y el resto de los actores del sistema. Entre Ríos no necesita medidas de alivio temporal para esta problemática, sino soluciones integrales que aborden de manera efectiva los desafíos energéticos que enfrenta. En conclusión, necesitamos que el gobierno se direccione hacia un compromiso genuino con el desarrollo sostenible y el bienestar de todos los habitantes. Si realmente se desea mejorar la situación energética en la provincia, es esencial implementar un plan estratégico que no solo atienda las necesidades inmediatas de la población, sino que también aborde las profundas estructuras que han llevado a la crisis energética actual. Sin este enfoque integral, las acciones de Frigerio no son más que un maquillaje político ante un problema que exige soluciones serias y duraderas, y que, si no se maneja adecuadamente, podría profundizar aún más la crisis social y económica en la que se encuentran muchas familias entrerrianas.

El precio de la energía en Entre Ríos: Una decisión política, parches e improvisación que no resuelven una problemática central

El precio de la energía: Una decisión política, parches e improvisación que no resuelven una problemática central

María Sira Ghisi Concejala Partido Justicialista de GualeguaychúEn un contexto donde la participación ciudadana se ve a menudo amenazada, es crucial recordar la esencia del Presupuesto Participativo: no se trata de una dádiva estatal ni de un programa asistencial, sino de una herramienta fundamental de la democracia directa. A través de él, la ciudadanía delibera y decide el destino de una parte del presupuesto municipal.Las asambleas barriales constituyen el corazón mismo de este proceso, el espacio donde los vecinos y vecinas identifican problemáticas, proponen soluciones y establecen prioridades. Lejos de ser un mero trámite burocrático, son instancias irremplazables. Intentar eludirlas o sustituirlas por mecanismos alternativos que evadan la deliberación colectiva socava el espíritu fundamental del Presupuesto Participativo.Sin asambleas, la voluntad popular se silencia. Y sin la voz del pueblo, el resultado no es una ciudad más justa, sino una ciudad más desigual, donde las decisiones se toman desde arriba, sin consenso ni escucha genuina.El rol del Estado debe ser el de garante del derecho a la participación, no un obstáculo. Reconocemos que las asambleas pueden ser complejas, a veces lentas e incluso conflictivas. Pero es precisamente en esa dinámica donde se construye una ciudadanía activa y responsable. Es allí donde la democracia se vive en su forma más pura: escuchando, proponiendo, debatiendo y decidiendo colectivamente.Quienes defendemos la democracia como un principio fundamental, no podemos permitir que se normalice la omisión de estas instancias. Lo que está en juego no es la aprobación de un proyecto más o un proyecto menos, sino la voz de la ciudadanía. No podemos permitir que se silencie esa voz bajo la falsa premisa de la eficiencia.Gobernar no significa decidir por los demás. La única vía legítima para la toma de decisiones en el Presupuesto Participativo es a través de la escucha activa, el debate constructivo y el respeto irrestricto a la voluntad popular expresada en las asambleas.&nbsp;

La importancia vital de las asambleas en el Presupuesto Participativo

Por Jorge LozanoDesde su elección el 13 de marzo de 2013, el Papa Francisco ha sido una figura transformadora, no sólo dentro de la Iglesia Católica sino también en el escenario global. Primer Papa latinoamericano, jesuita y con una sensibilidad profundamente pastoral, Jorge Mario Bergoglio eligió el nombre de Francisco evocando al Santo de Asís, símbolo de la pobreza, la paz y el cuidado de la creación. Ese gesto inicial ya anticipaba un pontificado marcado por la sencillez y el compromiso con los más vulnerables.En un mundo marcado por la indiferencia, la desigualdad y la fractura social, Francisco habló con claridad sobre los pobres, los descartados, los migrantes, los jóvenes sin futuro, los ancianos solos, y los pueblos oprimidos por la guerra o la codicia financiera. Su denuncia del sistema económico que “mata” (Evangelii Gaudium) y su crítica a la “globalización de la indiferencia” pusieron en el centro del debate temas que trascienden lo religioso.En Laudato si’, su encíclica ecológica, logró una confluencia inédita entre ciencia, ética, teología y política, reclamando un cambio profundo del modelo de desarrollo y alertando sobre la urgencia de cuidar nuestra “casa común”. Su diplomacia silenciosa también abrió caminos de paz: entre Cuba y Estados Unidos, en la región amazónica, en la defensa de los pueblos indígenas y en el diálogo interreligioso, especialmente con el Islam.Francisco ha sido un Papa de gestos: besó los pies de líderes enfrentados en Sudán del Sur, visitó cárceles y lavó los pies a reclusos el Jueves Santo, abrazó a personas con malformaciones, viajó a campos de refugiados, e invitó a los pobres a comer con él en el Vaticano. Cada gesto suyo habló más fuerte que muchas homilías.Un mundo católico sin Francisco La eventual ausencia del Papa Francisco abre una pregunta profunda: ¿cómo quedará la Iglesia tras su pontificado? Francisco no impuso una doctrina nueva, pero sí provocó una conversión pastoral que marcó el espíritu del tiempo. Su énfasis en la misericordia por sobre la condena, en la sinodalidad como modo de caminar juntos, y en la inclusión de los descartados, dejó una semilla en los corazones.Sin embargo, su paso también generó resistencias. Algunos sectores, replegados en estructuras rígidas, no comprendieron su impulso renovador. Aun así, Francisco no buscó imponer, sino invitar. Y en eso está su genialidad: sembró procesos, en coherencia con su afirmación de que “el tiempo es superior al espacio”.Nos deja una Iglesia más consciente de su misión en las periferias, más dispuesta al diálogo, y más humilde para reconocer sus errores. La cultura del encuentro que promovió no desaparecerá con su partida, sino que quedará como brújula para una nueva generación de creyentes y pastores.Sin él, la Iglesia perderá una voz que supo hablar con ternura, con sentido del humor, con lenguaje de pueblo. ¿Quién reemplazará su cercanía? ¿Quién sabrá mirar a los ojos al herido, al olvidado, al alejado, sin juzgarlo? El Espíritu Santo se encargará de mostrarnos a quién elige.El próximo Papa: oración, calle y escucha Imaginar al próximo Papa es pensar en un sucesor del Apóstol San Pedro. Y esta elección no es predecible, por más especulaciones que se estén realizando.Pedimos a Dios nos envíe un Papa que escuche, que no tema la complejidad del mundo, que sepa dialogar con la ciencia, con otras religiones, con los jóvenes, con las mujeres. Un hombre de oración y también de calle. Que hable varios idiomas, pero que sobre todo entienda el lenguaje del dolor humano.El Papa Francisco nos enseñó que la fe no se reduce a normas, sino que es encuentro; que la Iglesia no es un museo de perfectos, sino un hospital de campaña; que el Evangelio sigue siendo la buena noticia para los pobres. Su paso por la historia no será breve ni silencioso. Será semilla y levadura.Que quien lo suceda, tenga el coraje de seguir caminando con ese bastón de pastor que no señala, sino que acompaña desde la alegría del Evangelio.

El legado del papa Francisco y el futuro de la Iglesia

Micaela era una gurisa de lo más normal y, a su vez, de lo más extraordinaria. Tenía 21 años y estudiaba en la Facultad de Ciencias de la Vida y la Salud de la Universidad Autónoma de Entre Ríos (Uader) el profesorado en educación física. Por muchos años hizo gimnasia deportiva, era alegre y amiguera, le gustaba militar en política y hacer laburo social en los barrios humildes. Frente a una injusticia su fuerte carácter la impulsaba a involucrarse. No había causa que para ella no sea un modo de vencer el egoísmo y la apatía. Pero esta cotidianidad, común a tantas otras jóvenes, era atravesada por una excepcional capacidad de liderazgo, madurez, dedicación, inteligencia, tesón y carisma que hacía que ella, en ningún ámbito, pasara inadvertida.Desde el 2015, con la emergencia del #NiUnaMenos, “la Negra” no paró de convocar a otras pibas para salir a la calle, a las plazas o al barrio para generar conciencia y denunciar las violencias que mujeres y disidencias sufren en una sociedad aún moldeada por viejas estructuras de poder machista. Todas sus consignas, profundas y populares, no sólo estaban presentes en los discursos que daba en los plenarios militantes. Ella tenía la tremenda capacidad de defender sus causas en la más pequeña de las acciones cotidianas. Sea organizando una marcha, una jornada deportiva en la villa, peleándose con su abuela Graciela porque les tendía la cama a sus hermanos y no a ella, o retando a su papá porque no había lavado los platos, Micaela batallaba la igualdad con una pedagogía práctica e insistente.Todas estas características forman parte de la semblanza que pintan a su familia y amigas, mientras construyen una memoria viva y alegre de aquella gurisa que sigue presente en todas sus cosas. La desaparición de Micaela, el 1 de abril de 2017, cuando regresaba a su casa tras una fiesta universitaria, conmovió no sólo a sus ámbitos próximos de pertenencia, sino que resonó como reclamo en todos los rincones de la Argentina. Había desaparecido una joven, en una ciudad tranquila y pequeña de Entre Ríos que, por su sencillez y sonrisa, parecía la hija de todos, la amiga de todas, la compañera de cualquier militante.Es conocido el doloroso desenlace. Su caso, como tantos otros, reveló que la falta de perspectiva de género en aquellas personas que se desempeñan en el Estado puede incurrir en fallas graves que no protegen la vida ni la integridad de las personas y que, además, no garantizan derechos fundamentales. Su muerte violenta y evitable, pero sobre todas las cosas, su testimonio de vida y compromiso, recogido de manera admirable por su padre y su madre, convirtieron al nombre de Micaela y a su rostro en una bandera de lucha, de denuncia y de reivindicación.&nbsp;Un año más tarde, para diciembre de 2018, tras un arduo camino de construcción legislativa, y con el empuje comunicacional sobre la temática de género que provocó la denuncia pública de Thelma Fardin contra Juan Dartés, el proyecto de Ley Micaela llegó al recinto de la Cámara de Diputados (y diputadas) de la Nación obteniendo media sanción por amplia mayoría. Inmediatamente el senado dio por unanimidad su aprobación haciendo realidad efectiva a la Ley N° 27.499 o Ley Micaela – Capacitación obligatoria en la temática de género y violencia contra las mujeres.&nbsp;Lejos de abonar a una lógica punitivista, la Ley Micaela exhorta a un compromiso personal e institucional en la prevención de la violencia de género y en las actuaciones que desde el Estado se hacen sobre casos vinculados. Además, contribuye al fortalecimiento de ámbitos laborales libres de violencia y discriminación por motivos de género y, también, por otras razones que emergen a partir de los talleres donde circula la palabra y se abre espacio para el diálogo constructivo.&nbsp;Es importante destacar que la Ley Micaela no representó para el Estado Nacional ninguna erogación presupuestaria especial en sus cinco años de ejecución, los recursos que se destinaron a ella partieron de los propios presupuestos asignados a cada repartición. Este punto no es menor porque, de hecho, fue un reclamo por parte de quienes integramos los equipos de instrumentación de la Ley Micaela en los distintos organismos públicos. Cientos de trabajadoras y trabajadores del Estado, de manera voluntaria y ad honorem, se capacitaron y dictaron cientos de talleres además de continuar con sus labores sin percibir ningún pago especial por dicha tarea extra.&nbsp;Un capítulo especial merece el compromiso de vida que el padre y la madre de Micaela, “Yuyo” y Andrea, han adoptado para que la Ley sea una realidad. Con muchísima paciencia, formándose persistentemente y con su dolorosa experiencia de vida a cuestas, han recorrido el país dictando charlas, talleres, creando protocolos de actuación frente a casos de violencia y generando consciencia.&nbsp; Miles de personas se han capacitado en estos años en el marco del cumplimiento de la Ley 27.499 a lo largo y a lo ancho de toda la Argentina (judiciales; autoridades nacionales, provinciales y municipales; universidades; agentes estatales; instituciones deportivas; sindicatos; medios de comunicación; empresas y colegios profesionales) y probados casos demuestran que se lograron mejores intervenciones públicas que, incluso, lograron salvar vidas.No obstante, como parte del nuevo clima de época que inauguró la gestión presidencial iniciada en diciembre de 2023, las conquistas en materia de reconocimiento de la violencia por motivos de género y promoción de los derechos de las mujeres y disidencias se vieron fuertemente cuestionadas y comenzaron a retraerse. Hoy la Ley Micaela está desarticulada a nivel nacional y en muchas provincias esto se replicó, a contrapelo de las políticas institucionales de todas las grandes empresas que siguen invirtiendo no sólo en la prevención de violencias sino en la promoción de la equidad de género y la deconstrucción de prácticas corporativas machistas.&nbsp;Y, como quien rema con entusiasmo contra la corriente, la Fundación Micaela García La Negra sigue dictando cursos breves de Ley Micaela para todas las personas que necesiten formarse para su desarrollo educativo, profesional o académico. En este mes de abril, el curso es “en memoria de Micaela” para seguir construyendo “la sociedad que Mica soñó” Si algo nos enseñó Micaela, en su corta pero provechosa vida de amor y solidaridad, es que seremos recordados y recordadas por la forma en la que elegimos vivir, no por la forma que alguien pudiera quitarnos la vida. Y ahí anda la Negra, expandida, multiplicada, usando como caja de resonancia el corazón de sus padres, presente en cada taller, en cada charla que busca construir una sociedad un poco mejor, menos injusta, donde las pibas puedan caminar solas por las calles silenciosas de sus pueblos.Información para realizar el Curso Breve de Ley Micaela <a href="mailto:capacitacionesfundacionmicaela@gmail.com">capacitacionesfundacionmicaela@gmail.com</a> &nbsp;

A ocho años del femicidio de Micaela García: Una ley como legado

Por Alejandro Di Palma, Ubaldo Domingo y Rubén Pagliotto En la mitología griega,&nbsp;Sísifo&nbsp;era el rey de la Ciudad de Corinto. Su astucia y su inteligencia habían provocado la ira de los dioses, entonces estos le hicieron primero perder la visión. Luego de varias hazañas y rebeldías de su parte, recibe el castigo de cargar eternamente una roca hasta la cima de una montaña viendo cómo cae, teniendo que volver a levantarla, esto una y otra vez, indefinidamente, eternamente.Sísifo representa con claridad la metáfora del esfuerzo inútil del hombre, y la desagradable sensación de que lo vivido se repite una y otra vez¿Y que tendría esto que ver con lo que nos pasa a los entrerrianos hace, parece, una eternidad?¿Cuantas décadas han transcurrido, viendo cómo, sin solución de continuidad, nuestros gobernantes y funcionarios nos sumergen en las consecuencias de una política económica y social repetida, asqueante, mediocre y decadente?Igual que Sísifo, condenados a vivir sin interrupciones lo mismo.&nbsp;Veamos: nuestros gobernadores se han dedicado, hace mucho, hace demasiado, a “pagar sueldos”, y han visto que haciendo esto, mantienen calmos a los más de 90.000 empleados del Estado entrerriano, y con ellos a sus familias. El precursor de este modelo fue Jorge Pedro Busti, y sus continuadores advirtieron los beneficios de seguir la misma senda. Pero, como todo lo “bueno” tiene un final, es evidente que esto se agotó, finalizó, durante el segundo mandato de Bordet. Este fenómeno, también explica que un foráneo, como Rogelio Frigerio haya podido acceder al cargo de gobernador de la provincia de Entre Ríos.&nbsp;La consecuencia de esta sola acción, “pagar los sueldos”, es una tensa calma, mientras tanto conservan el poder. Pero cuidado, insistimos, el modelo está absolutamente agotado, pretender re-editarlo, la incomprensión de este hecho, puede llevar a otro fuerte traspié a quien hoy atesora los votos.&nbsp;Su contrapartida es la inmovilidad, la inacción, el “hacer la plancha”. Incontables obras prioritarias, impostergables han sido cajoneadas, hasta que el polvo oculto los proyectos.&nbsp;Impuesto el olvido, sobreviene los actos inútiles, la gestión híbrida, “pasen tres vehículos para allá, y este archivo para acá”.Dentro de este mundo ficticio, improductivo, caro en término de impuestos y costos para todos los ciudadanos entrerrianos, crece la burocracia ahora barnizada de tecnología y menos papel, en efecto, la burocracia se defiende a sí misma, de miles de formas.Una provincia que no puede ni debe demorar su puesta en marcha, observa incrédula, la aparición de altos funcionarios en redes y en tik-toks pretendiendo ser simpáticos.Represas, puentes, caminos, tendidos eléctricos, infraestructura y logística deben comenzarse ya mismo, junto con una política energética coherente con la realidad de que los entrerrianos somos generadores de energía eléctrica, ponerla al servicio de la producción y los consumidores, los capitales de financiación están disponibles y deben gestionarse sin demora, la propia dinámica económica generará los recursos para amortizar la deuda.&nbsp;La provincia de Entre Ríos no debe resignarse al atraso, nuestra provincia ocupó históricamente un lugar de privilegio destacado dentro de nuestra Nación, hoy fue superada y relegada por sus provincias vecinas y condenada a observar cómo, una y otra vez, (como Sísifo), nuestros gobernantes dejan pasar oportunidades de tomar otro camino distinto, el del progreso, dedicándose como decimos solamente a “pagar sueldos”, responsabilizando cuando no a la herencia recibida, a la corrupción pasada y a la situación económica que ellos mismos contribuyen a perpetuar de lo que no hacen.Quienes esperan que después de una etapa de ordenamiento y saneamiento financiero de la provincia venga el tiempo del crecimiento y el desarrollo, y lo hacen de buena fe, cierran sus ojos ante las experiencias históricas, porque un proceso de inversión, crecimiento y desarrollo no es un hecho al que se le pueda asignar una fecha de iniciación y finalización, porque estos procesos tienen su base en la acumulación de capital y la inversión en los sectores más reproductivos de la economía.&nbsp;Y este gobierno provincial, es una gestión que impide la inversión reproductiva, apostando una vez más, (como Sísifo), a la primarización de la economía, y con una mirada exportadora de nuestra materia prima, en vez de elaborarla dentro de nuestra frontera provincial, generando trabajo y salario.&nbsp;Deliberadamente la política fiscal e impositiva tiende a absorver los escasos ya recursos de nuestras empresas y nuestra población, declinando las posibilidades de inversión y de consumo, claramente lo muestran así, los últimos leoninos aumentos de los impuestos provinciales, y consecuentemente la caída de la recaudación, junto con el precio de las tarifas eléctricas y de servicios públicos.&nbsp;Mientras no exista un cambio de rumbo total este gobierno que ha consumido más del 25% de su período, pone en serias dudas su legalidad, y se aleja día a día de sus etéreas promesas electorales y lo que está llevando a cabo.&nbsp;Por estas razones es que, existe la posibilidad de una nueva reversión al pasado, porque la población entrerriana no es tonta, cuestiona y se cuestiona si antes no estábamos mejor, y esto es una consecuencia lógica de quienes no construyen el porvenir, con oportunidades, empleo, salario y capacidad de consumo.

El mito de Sísifo

Marzo comienza recordando aquella trágica jornada en Nueva York de 1909, donde mujeres trabajadoras de una fábrica textil que estaban en huelga, son víctimas de la violencia de sus patrones y mueren calcinadas por reclamar mejores condiciones de trabajo. Muchos de esos reclamos se materializaron y hoy son derechos que supimos conseguir como sociedad a través del tiempo, la organización y la lucha colectiva. Estos derechos, como tantos otros, actualmente en la Argentina de Milei están en riesgo.&nbsp;¿Cómo podemos traer al presente esa historia de mujeres luchadoras de la fábrica que antecedieron a muchas luchas?Un presente en el que el poder real nos ataca con Milei como vocero, ataca el feminismo y diversidades a tal punto de ser tema central en el último discurso brindado en el Foro Económico Mundial en Davos. Allí reafirmó su desprecio y su odio hacia nuestra lucha, nuestra historia y, por ende, parte constitutiva nuestra identidad.¿Por qué nos ataca el Presidente de esa forma? ¿Por qué hablar de nosotras en un Foro Económico frente a empresarios de todo el mundo? Porque saben que somos usina de pensamiento crítico; saben que, en esas plazas, en esas rondas, se tejen lazos de solidaridad, de sororidad, se construye comunidad para un mundo mejor. Porque cuestionamos las injusticias de manera interseccional: desigualdad de géneros, de clase. Cuestionamos el racismo, la explotación obscena de nuestros recursos. Cuestionamos el poder real, el que nos tira migajas a las y los trabajadores mientras enriquecen sus arcas en tiempos de crisis como el que estamos atravesando. Por eso Milei habla de los feminismos, porque cuestionamos y ponemos en tensión la injusta distribución de las riquezas y multiplicamos voces. Esa ¿distribución? que cada vez agranda más la brecha entre el puñado de ricos y la pobreza del pueblo.&nbsp;Saben que desde los feminismos hemos podido hacer realidad efectiva leyes de vanguardia, hemos demostrado ser marea en las calles, por lo que nos prefieren en casa y no en las calles. Porque exigimos Estado presente y ellos vinieron para destruir el Estado. Porque nos matan todos los días y no están haciendo nada con eso, solo vaciar lo que habíamos llegado a consolidar institucionalmente como organismos, direcciones y Ministerio. Porque somos las mujeres las que sostenemos la olla en el merendero donde cada día asisten más familias a comer y menos ayuda se recibe del gobierno. El Gobierno necesita construir un enemigo social que no sea él, y a eso se vienen dedicando desde la campaña electoral: a atacarnos. &nbsp;Saben que nuestros reclamos nunca han sido de quintita sino por el contrario intersectoriales, denunciando la crueldad y visibilizando otras formas posibles de ser y hacer. Tocando intereses, esos intereses de quienes hoy pretenden apagarnos porque en el fondo buscan que tengamos miedo, porque el miedo a feminismos lo tienen ellos.&nbsp;Este 8 de marzo denunciamos despidos (del que el Presidente se jacta), miles de familias sin el pan en la mesa, mujeres sosteniendo en la pobreza con todo lo que ello implica, desde hacer magia con unos pesos hasta inventar la comida más rica con dos ingredientes para la mesa numerosa. Denunciamos la precariedad de nuestros trabajos. La desigualdad en su acceso. Denunciamos que el Estado se retire de su responsabilidad de cuidarnos: Nos matan cada 27 horas, mientras el Presidente lo niega cínicamente.&nbsp;Somos esas obreras de la fábrica textil a quienes también atacaron y estigmatizaron por su lucha y a quiénes seguro las preferían calladitas y sumisas. La mejor manera de recordarlas es hacer de esa historia un presente mejor, defendiendo derechos, para construir futuro.&nbsp;

8M: Trabajadoras somos todas

El ministerio del Papa, Obispo de Roma y, por tanto, Pastor de la Iglesia católica en todo el mundo, siempre ha sido considerado relevante a nivel mundial, no sólo en el interior de la misma Iglesia. En concreto, el Papa Francisco, a lo largo de estos años de pontificado, ha ido creciendo en su reconocimiento como un líder mundial en diversas áreas; entre otras, la búsqueda de la paz mundial, la solicitud por los pobres, el cuidado de la casa común, la atención particular por el drama de los migrantes y refugiados, el respeto por la diversidad de grupos humanos, la preocupación por el futuro de la humanidad. Las encíclicas Laudato Sí, sobre el cuidado de la casa común y el medio ambiente, y Fratelli Tutti, sobre el cuidado de las relaciones humanas, son el signo más elocuente de su preocupación por estos y otros ámbitos humanos.En la Iglesia católica, el Papa siempre tiene un liderazgo particular en razón de su ministerio como Pastor universal. Desde aquel 13 de marzo de 2013 cuando lo vimos aparecer por primera vez en el balcón de la basílica de San Pedro vestido de blanco y con la sencillez del que viene para ponerse a disposición de todos, Francisco ha subrayado su condición de Obispo de Roma, que es el primer título que posee, y en esa condición su misión de pastor de toda la Iglesia. Algunos temas han acaparado su atención y le dedicó particular empeño, especialmente el anuncio del Evangelio a un mundo secularizado como misión primordial de la Iglesia, el fuerte combate de cualquier tipo de abuso en el interior de la Iglesia y la preocupación por el saneamiento de las estructuras anquilosadas de la Iglesia en sus diversos niveles. Estos son temas que le fueron indicados por los cardenales en el momento de su elección como Sumo Pontífice.La exhortación apostólica Evangelii Gaudium, primera en su pontificado y que marcó su acción pastoral, estableció un hito importante en la historia eclesial de nuestro tiempo, proponiendo una acción evangelizadora con una fuerte impronta misionera en todos los niveles, para la Iglesia de nuestro tiempo.Ciertamente, entre lo sugerido por el colegio de cardenales antes de su elección, está la continuidad en las grandes líneas del Concilio Vaticano II, la asamblea de los obispos del mundo celebrada en la década del ‘60 y presidida por los pontífices Juan XXIII y Pablo VI. Entre esas líneas se destacan la autocomprensión de la Iglesia como pueblo de Dios peregrino en el mundo y, en relación con el mundo contemporáneo, el diálogo y de búsqueda de encuentro con toda realidad humana ofreciendo la mirada trascendente propia de la fe cristiana.En ese sentido, el diálogo abierto con la realidad de nuestro tiempo es un valor importante del pontificado del Papa Francisco, particularmente en el reconocimiento de realidades que siempre fueron de tratamiento difícil el mundo católico como la situación de las personas divorciadas vueltas a casar, la identidad de género y la diversidad en la orientación sexual, entre otras, indicando incansablemente la necesidad de no desatender esas situaciones y de acompañar a las personas involucradas.Su liderazgo no ha pasado desapercibido, tanto que otros líderes mundiales de diversos ámbitos –políticos, económicos, empresariales, sociales, deportivos, etc. – se han acercado a él para tener su mirada sobre la realidad y recabar su consejo. Francisco es el hombre de gestos sencillos pero muy fuertes, como aquella vez, en el mes de abril de 2019, cuando se inclinó ante el presidente y los vicepresidentes de Sudán del Sur para besarles los pies implorándoles la continuidad del proceso por la paz en ese país.&nbsp;En Argentina, sin dudas, es una figura controvertida. Si bien no llegó a visitar nuestra Patria, que es la suya, tiene su corazón aquí, y no se le escapa nada de que acontece en estas tierras, tanto a nivel eclesial como social y político. Algunos gestos que ha realizado y son susceptibles de diversas interpretaciones, en muchas oportunidades fueron mal comprendidos, a veces con una sesgada intencionalidad política o ideológica. Tampoco se nos debe escapar que, debido a la profundidad de algunas reformas encaradas y a la contundencia de su mensaje social, se ha ganado opositores y hasta enemigos de fuerte incidencia tanto dentro como fuera de la Iglesia.Los que han tenido oportunidad de visitarlo en el último tiempo destacan su gran lucidez a pesar de su edad muy avanzada, y su capacidad de continuar gobernando la Iglesia incluso con sus fuerzas limitadas. La enfermedad de las últimas semanas, de la cual no logra recuperarse, causa una conmoción mundial y preocupa sobremanera por el riesgo de que se vea interrumpido el camino iniciado durante su pontificado, particularmente en el interior de la Iglesia.

Opinión